泰安設(shè)計(jì)
Taian Design
實(shí)用是科學(xué)的探索
現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法的基本內(nèi)容是自始至終地正確地、科學(xué)地處理設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)事實(shí)之間矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系。它是思辯的、整體的、可控的，嚴(yán)密而廣泛的，以科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性、交叉性、綜合性爲(wèi)依據(jù)，依靠嚴(yán)格的理性邏輯和審美檢測(cè)，從事創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)活動(dòng)。
美觀是文化的精神
天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理?！肚f子知北游》室內(nèi)設(shè)計(jì)的本身，就是在構(gòu)造一種文化形態(tài)。
經(jīng)濟(jì)是技術(shù)的累積
經(jīng)濟(jì)的要素在于生産技術(shù)的進(jìn)步。透過(guò)技術(shù)方案以技術(shù)爲(wèi)基礎(chǔ)，由人力、物力、財(cái)力、運(yùn)力、自然力和時(shí)力組成，達(dá)到某種目的和滿足某種需要的有機(jī)組合。合理的使用材料及工藝技術(shù)的創(chuàng)新才能達(dá)到整體構(gòu)造的經(jīng)濟(jì)性。
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